Να ανοίξεις το πρωί τα μάτια σου και να δεις για πρώτη φορά τον κόσμο όπως σου αξίζει! Με Θεό! Έστω για μια μέρα! Κι ας πεθάνεις!

 Ο διάολος θα σου πει: «Φωτίστηκες! Τι άξιο πλάσμα είσαι! Είσαι πάνω από όλους!» Ο Θεός θα σου ψιθυρίσει: «Είσαι όλα!» Ο Κανένας

 Τσάμπα χάρηκε με την Αγιά Σοφιά ο Ερντογάν! Τους πέταξε έξω ο Κόβιντ! Το χιούμορ του Θεού!

                                                      *

Αλκιβιάδης Στεφανής, ένας χαρισματικός πολιτικός όλων των Ελλήνων!

 Η επαναλειτουργία του δημοτικού ραδιοφωνικού σταθμού του Καστελόριζου, μια εμβληματική κίνηση με πολλαπλούς αποδέκτες!

Δυο λόγια για τον Υφυπουργό Άμυνας Αλκιβιάδη Στεφανή με αφορμή την πρόσφατη προσωπική του παρέμβαση για την επαναλειτουργία του δημοτικού ραδιοφώνου του Καστελόριζου σε συνεργασία με τον πολυβραβευμένο διεθνώς διαδικτυακό σταθμό NGradio. Μια εμβληματική κίνηση με πολλαπλούς αποδέκτες! Χαρακτηριστικό δείγμα γραφής μιας λαμπερής προσωπικότητας που μας ξαφνιάζει κάθε φορά με την ευαισθησία και τις πρωτοβουλίες του στον πολιτισμό και την κοινωνία εξίσου με την σοφή, ακάματη δράση του για την ασφάλεια της πατρίδας μας.

   Είναι ακριβώς το είδος της εξουσίας που χρειάζεται η Ελλάδα! Εμπνευσμένη αποτελεσματικότητα και εθνική ευαισθησία σε συνδυασμό  με γνώση αλλά και εμπειρία! Στο πρόσωπο του κ. Στεφανή βλέπουμε αυτό ακριβώς. Έναν κοσμοπολίτη Έλληνα με βαθειά ελληνική παιδεία και συγκινητική αγάπη και νοιάξιμο για την πατρίδα μας και τον πολιτισμό της! Το αποδεικνύει από όποιο θεσμικό μετερίζι τον καλεί να την υπηρετήσει κάθε φορά η πολιτεία! Ως αρχηγός ΓΕΣ κατάφερε να μας αλλάξει με το κύρος του διεθνώς, αλλά και το ύφος και το ήθος του, την εικόνα του «στρατιωτικού» και του ρόλου του στρατού στην κοινωνία. Στην διάρκεια της θητείας του αναβάθμισε εντυπωσιακά αυτή την εικόνα με την συνεχή παρουσία του και προσφορά λύσεων στα πάσης φύσεως προβλήματα της νησιωτικής Ελλάδας και των ακριτικών μας  περιοχών (ιατρική βοήθεια, αναστυλώσεις και συντηρήσεις πολιτιστικών μνημείων, σχολείων κ.λπ.)

   «Εθνική ασφάλεια, κοινωνική ευαισθησία και πολιτισμός, μαζί»: αυτό υπηρετεί και από το σημερινό του αξίωμα ως υφυπουργός Εθνικής Άμυνας! Και κάνει την διαφορά! Θυμίζω μεταξύ άλλων την αποκατάσταση της οικίας Μελά ως φόρο τιμής στον ένδοξο Μακεδονομάχο αλλά και πρόκληση της εθνικής μας μνήμης!

Παράλληλα με τις συνεχείς επισκέψεις του σε Μονάδες των Ενόπλων Δυνάμεων βρήκε χρόνο και για την Κίναρο τα φετινά Χριστούγεννα, όπου μαζί με την Πρόεδρο της Δημοκρατίας τίμησε την κυρά Ρήνη «την μοναχική και γενναία» ακρίτισσα!

   Το Καστελόριζο εκπέμπει λοιπόν ξανά στέλνοντας, μαζί με την σημαία της κυρά Ρήνης, παντού, το μήνυμα πως ο πολιτισμός -συνώνυμο της «όμορφης και παράξενης πατρίδας μας» όπως λέει ο Οδυσσέας Ελύτης- είναι ισχυρότερος από την βαρβαρότητα!

   Υπενθυμίζω τα λόγια του τον Μάρτιο του 2020: «Δεν υπάρχει σημείο που να μην υπάρχει η ματιά μας!» Τότε αντιμετώπισε επιτυχώς 9.600 προσπάθειες παραβίασης των συνόρων μας στον Έβρο κάνοντας τους Τούρκους να οπισθοχωρήσουν από την πρόθεση τους να χρησιμοποιήσουν το -διεθνές ούτως ή άλλως- πρόβλημα των προσφύγων και παράνομων μεταναστών προκειμένου να πλήξουν  πολλαπλώς την Ελλάδα. Υπερασπίστηκε εξίσου σθεναρά τα σύνορα μας και στο Αιγαίο. 

   Κλείνοντας θα επαναλάβω ό,τι είχα γράψει τότε: «Με τον Αλκιβιάδη Στεφανή around σίγουρα η Ελλάδα μπορεί να κοιμάται πιο ήσυχη!» Tον ευχαριστούμε από καρδιάς!

Αλκιβιάδης Στεφανής, ένας χαρισματικός πολιτικός όλων των Ελλήνων!

Απλά τα πράγματα: μια νόσος 0.2% θνητότητας ΔΕΝ είναι πανδημία!

 Υφιστάμεθα μέτρα εξόντωσης της κοινωνίας και των ανθρώπων! Alert!

*

Παρών στην ζωή σου σημαίνει να είσαι αυθεντικός! Η υποκρισία, η ΜΑΣΚΑ, είναι θάνατος! Οι μασκοφόροι είναι "πρόθυμοι" για όλα!

Ό,τι πολυτιμότερο: η Ελευθερία σου! Να δημιουργείς ΕΣΥ την ζωή σου!

 Να θυμάσαι: η γοητεία δεσμεύει, η ομορφιά ελευθερώνει!

*

Από παιδί ένιωθα το ψέμα, ότι με δουλεύουν!

 ΔΕΝ ΤΟ ΠΙΣΤΕΨΑ! ΔΕΝ ΥΠΟΤΑΧΤΗΚΑ! ΔΕΝ ΦΟΒΗΘΗΚΑ ΝΑ ΕΙΜΑΙ Ο ΕΑΥΤΟΣ ΜΟΥ! Αυτά.

Μη μασάτε!

 Βοηθούλης του Άη Βασίλη και φέτος, κάναμε αγγελοδουλειές! Και του χρόνου!

*

Στον Όσσο δεν συγχώρησαν πως ήταν και Ζορμπάς και Βούδας!

Δεν αρκεί η γνώση! Χρειάζεται το πνευματικό Στέμμα! Η χάρις!

 Με το που ανοίγεις τα μάτια σου το πρωί να "φορτώνεις" στο πρόγραμμα Θεό!

*

Ευλογημένη αρχή χαράς και χάρης! Ο κόσμος αυτός έχει κερδηθεί από την αγάπη!

Μια όμορφη αρχή αγάπης! 2021 ευχές χαράς και χάρης!

 Μπορείς να ξεκινήσεις από την αρχή! Το όμορφο τραγούδι της Αγάπης!

 2021: Φως Χριστουγέννων στις ψυχές,  ΓΙΟΡΤΗ της αγάπης νυν και αεί!

 Ακολούθησε το όνειρο σου! Ό,τι αγαπάς ζει! 

Φιλάνθρωπη η φύση κάνει το θαύμα της!

Όσο για τους καημούς του κόσμου και τ' άδικο, σκέψου ποιος τον κέρδισε και ποιος θα τον κερδίσει. Μένει να σηκωθούμε πάνω απ’ τη χλεύη, ν' αντισταθούμε, να μην τα κάνουμε πλακάκια με την ανάγκη. Τέτοιες ώρες να θυμάσαι εκείνο τον πρώτο εαυτό σου, τον ατσαλάκωτο, τον απόλυτο, που χτυπούσε την πόρτα του αοράτου. Ότι μένει απ' το παράλογο, απ' τα ακατανόητα, απ' τα λάθη και τα πάθη, είναι μια καθαρή ψυχή, μια γενναία νοημοσύνη και καμία σφαίρα στην πλάτη. Ξεχνούμε μέσα στα προσωπικά μας αδιέξοδα πως οι καιροί είναι πουλημένοι και πως πάντα ο αγώνας του ανθρώπου ήταν ανάμεσα στο φως και το σκοτάδι, μ' όποιες λέξεις ο καθένας μας το μεταφράζει. Αυτό που μένει είναι ο προσανατολισμός μας, είναι η σταθερή μας παρουσία μπροστά στην αόρατη πόρτα ζητώντας φώτιση-απάντηση-κουράγιο. Είναι αυτό το έσχατο '' ΟΧΙ'' του κ. Κόυνερ και το ωραίο ''ταξίδι'' η τελική μας υπαρξιακή συνισταμένη. Αν με βρίσκεις ''bitter'', τι άλλο να ‘μαι μέσα στην γεύση της στάχτης!

Ελένη Γιουβρή

Από το αρχείο μου ένα κείμενο με χρήση αλεξίσφαιρου για την ψυχή γραμμένο από την Μαρία Παπαϊωάννου 35 χρόνια πριν. Ελπίζω να έχω την άδειά της μιας και πάντα μου έλεγε ότι το δώρο δωρίζεται.

Υπάρχει και η εκδοχή της Αειζωίας!

 Η αρρώστια και ο θάνατος εισήχθησαν με την Πτώση και την έκπτωση του ανθρώπου από τον Παράδεισο... Μπορεί να ανακτήσει ο άνθρωπος την Αειζωία! Τον πλήρη έλεγχο του "οχήματος" του... Να μην ζει τον υλικό θάνατο! Να μεταβαίνει όπου θέλει... Αλλά αυτό προϋποθέτει κατάσταση συνείδησης ολοσχερούς ΑΒΛΑΒΕΙΑΣ! Δεν έχει καμία σχέση με την μακροζωία της υγιεινής διατροφής και των θετικών δηλώσεων! Που σίγουρα ωφελούν τον άνθρωπο ΕΔΩ! Γι' αυτό και δεν το ενεργοποιεί ο Ουρανός! Ο αρχάγγελος Ραφαήλ κρατά αυτή την δυνατότητα! ΑΝ ΥΠΑΡΞΕΙ ΜΕΤΑΤΟΠΙΣΗ ΤΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ ΣΤΗΝ ΧΡΙΣΤΟΤΗΤΑ!

*

Είσαι ερωτικός;

 «Ερωτικός δεν γίνεσαι επειδή είδες κάποιον ή κάποια και σε γοήτευσε. Ερωτικός δεν γίνεσαι επειδή αισθάνθηκες ακαταμάχητο πόθο να κάνεις σεξ μαζί του. Ερωτικός δεν γίνεσαι γιατί πονάς στη σκέψη του. Ερωτικός δεν γίνεσαι επειδή τον σκέφτεσαι και δεν έχεις την δύναμη να ασχοληθείς με κάτι άλλο. Ερωτικός δεν είσαι όταν γράφεις στιχάκια για τον πόνο σου.

Ερωτικός είσαι πριν να γνωρίσεις το πρόσωπο που θα ερωτευθείς. Ερωτικός είσαι ως προς τον τρόπο που ζεις την καθημερινότητα, στην επαγγελματική και στην προσωπική ζωή. Ερωτικός στις αποφάσεις σου. Στους στόχους σου. Στον πόνο σου. Στον τρόπο που αντιμετωπίζεις τις αποτυχίες σου. Ερωτικός είσαι στις υπερβάσεις σου. Στην άντληση χαράς από αυτά που πάλεψες, από αυτά που δεν υποχώρησες, από αυτά που δεν συμβιβάστηκες!»

 Ερωτικότητα είναι τρόπος να υπάρχεις

«Η ερωτικότητα ως στοιχείο της προσωπικότητας είναι το ζητούμενο κάθε ανθρώπου, ανεξάρτητα ηλικίας και οικογενειακής κατάστασης. Η ερωτικότητα μπορεί να έχει ισχύ στη σεξουαλικότητα, αλλά δεν περικλείεται στα στενά όριά της. Δεν εκκινεί με τη σεξουαλική συγκίνηση, ούτε εξαφανίζεται μαζί της. Είναι τρόπος να υπάρχεις. Είναι απόφαση ζωής. Δεν καθορίζεται από εξωτερικά ερεθίσματα και δεν ζητά ανταλλάγματα.

Η ερωτικότητα είναι στοιχείο κάθε δημιουργού, που το βλέμμα του αναδεικνύει το αντικείμενό του. Είναι η επεξεργασμένη απλότητα που έχει αποβάλλει κάθε περιττό. Είναι η αυθεντικότητα που δεν ασχολείται με πιστοποιητικά γνησιότητας, γιατί δεν έχει ανάγκη να αποδείξει τίποτα.

Είναι η αθωότητα που δεν είναι επιτηδευμένη άγνοια, αλλά συνειδητή επιλογή. Είναι η γοητεία που δεν αναζητά οπαδούς, αλλά που εκφέρεται με τρόπο που κάθε τι που αγγίζει, γίνεται μοναδικό!»

 Πού συναντιέται η ερωτική στάση απέναντι στη ζωή;

«Στηρίζεται στο ξεπέρασμα των δυσκολιών της. Κτίζεται στις απαιτητικές διεργασίες της μοναξιάς, εμπνέεται από το κάλεσμα της αθέατης ομορφιάς και δομείται στις αποφάσεις που έχουν στόχους μακρινούς. Καλλιεργείται στις επιλογές φίλων και συντροφιών που προάγουν τη δημιουργία σ’ όλες της τις εκφάνσεις. Αυτοπροστατεύεται από τις βαριεστημένες παρέες της ισοπεδωτικής καλοπέρασης.

Αναζητά διαχρονικές αξίες που δεν αγοράζονται, αλλά που ανοίγουν τα πολύτιμα χρηματοκιβώτια της σοφίας. Αξιοποιεί την λογική για να δίνει χώρο στην ψυχή... Η ερωτική στάση προς τη ζωή τελικά αναζητά να ενωθεί με το άπειρο και, για την πορεία αυτή, ο άνθρωπος επιλέγει σύντροφο ζωής που θα τον συνοδεύει, θα τον υποστηρίζει, θα τον εμπνέει!»

Ερωτικός ή ερωτεύσιμος ο άνθρωπος;

«Ο ερωτικός άνθρωπος είναι αυτός που δεν του έχει χαριστεί η ζωή. Δεν μπορεί να είναι ερωτικό, παρά μόνο ερωτεύσιμο, το κοριτσάκι που η μαμά του δεν το έχει αφήσει ποτέ από το χέρι της και δεν αυτονομήθηκε ποτέ. Δεν μπορεί να είναι ερωτικός, παρά μόνο ερωτεύσιμος για κάποιους, εκείνος ο νεαρός που έχει ασχοληθεί μόνο με την εξωτερική εικόνα του και δεν έχει επεξεργαστεί τη ζωή του.

Οι ερωτικοί άνθρωποι είναι εκείνοι που έχουν δυσκολευτεί στην προσωπική ζωή τους, αλλά που δεν παραιτούνται. Έχουν πονέσει, αλλά δεν κράτησαν τον πόνο ούτε ως φυλακτό, ούτε ως μέτρο στη ζωή τους. Οι ερωτικοί άνθρωποι συνειδητοποιούν τις ελλείψεις και τις ανεπάρκειές τους, αλλά δίχως να τους καταθλίβουν. Ορκίστηκαν να τις υπερβούν.

Οι ερωτικοί άνθρωποι δεν περίμεναν να συναντήσουν τον αγαπημένο τους για να παθιαστούν. Παθιάζονται με τους στόχους της ζωής τους, με τις επιθυμίες τους, με την ανακάλυψη των ανθρώπων και της ανθρωπιάς. Γι΄ αυτό και η ερωτικότητά τους έχει δοκιμαστεί στον χρόνο!»

 Παραιτούνται οι άνθρωποι;

«Ένας τέτοιος ερωτικός άνθρωπος δεν θα χάσει τον έρωτά του με τις πρώτες δυσκολίες στη σχέση. Ο ερωτικός εαυτός δεν είναι ο δοσμένος από τη μοίρα τις συνθήκες και το Dna. Eίναι ο εαυτός της υπέρβασης που διαψεύδει το πεπρωμένο. Η παραίτηση από το να είμαστε ερωτικοί οδηγεί στην παραίτηση από την ίδια τη ζωή».

 Και ο σεξουαλικός άνθρωπος;

«Στον αντίποδα του ερωτικού ανθρώπου βρίσκεται ο σεξουαλικός άνθρωπος, ο καταναλωτής του έρωτα, αυτός δηλαδή που δεν ενδιαφέρεται για το πρόσωπο του άλλου. Λειτουργεί συλλεκτικά κι εκπαιδεύει τον εαυτό του να είναι συνέχεια απών. Με το που ζορίζεται σε μια ευκαιριακή σχέση, αποδρά από τον εαυτό του κι απ’τη σχέση του.

Για τους σεξουαλικά πεινασμένους αυτό μοιάζει ελκυστικό, αλλά οδηγεί τελικώς σε ένα άδειασμα – όχι ηθικό, αλλά οντολογικό. Όμως το απρόσωπο σεξ αφορά μεγάλο αριθμό ανθρώπων, διότι είναι περισσότερο διαθέσιμο από ποτέ και σήμερα πλέον μπορούμε να μιλάμε για σεξουαλικό εθισμό. Το σεξ είναι το πιο φθηνό εθιστικό. Το πιο φθηνό χαλαρωτικό. Μπορεί όμως να καταστρέψει, όπως οι ουσίες ή ο τζόγος.

Το παλιό μαρξιστικό τσιτάτο σήμερα γίνεται έτσι: το σεξ είναι το όπιο του λαού. Παρατηρούμε το φαινόμενο αυτό στις πολύ χαμηλές κοινωνικές τάξεις αλλά και στις πιο υψηλές. Για διαφορετικούς λόγους, συχνά, άνθρωποι από τόσο διαφορετικές οικονομικά τάξεις συμπεριφέρονται παρόμοια: δεν ενδιαφέρονται για σχέσεις που απαιτούν διάθεση του εαυτού τους».

 Η διαφορά μεταξύ ερωτικού πάθους και ερωτικής εμμονής

«Ο ερωτευμένος πλημμυρίζει από το συναίσθημά του για τον άλλο και τείνει να το βιώνει με θετικά συναισθήματα που εκκινούν από τον αγαπημένο και μεταφέρονται τόσο στον ίδιο, όσο και στους όποιους άλλους με τους οποίους σχετίζεται στην καθημερινότητά του.

Ο άνθρωπος που έχει παγιδευτεί στην ερωτική εμμονή, ενώ αναφέρεται στο πρόσωπο που έχει ερωτευτεί, στην πράξη κατακλύζεται από αρνητικά συναισθήματα άγχους, έντασης, πόνου και δυσφορίας που τα αιτιολογεί ως αποδεικτικά στοιχεία του έρωτά του. Το μόνο θέμα που κατακλύζει τη ζωή του, είναι ο εμποδισμένος έρωτας του.

Εγκαταλείπει όλα τα άλλα τρέχοντα θέματα της ζωής του και σαφέστατα υπολειτουργεί σε σημαντικούς άξονες της καθημερινότητάς του. Όλα ευρίσκονται σε αναστολή και έχει πείσει τον εαυτό του ότι, αν υπήρχε ανταπόκριση, τότε όλα θα άλλαζαν.

Οι φίλοι και οι δικοί του προσπαθούν να τον πείσουν για το ανέφικτο του έρωτά του, αλλά σύντομα κουράζονται από την επιμονή του να θέλει να αναφέρεται μόνο σ’ αυτό το θέμα και, όταν η συζήτηση απομακρύνεται, τότε προσπαθεί να την επαναφέρει ή διαφορετικά αποσύρεται στον εαυτό του.

Οι ερωτικές εμμονές είναι συνήθως εντοπισμένες και δεν σημαίνει ότι ο άνθρωπος έχει χάσει την επαφή με την πραγματικότητα, είτε ότι δεν έχει την νοητική επάρκεια για να καταλάβει το τι συμβαίνει.

Ο πόνος του «Ν’ αγαπάς και να μην αγαπιέσαι, τι καημός! Τι καημός!» διαποτίζει την ύπαρξη και καταγράφεται ως αποδεικτικό στοιχείο του ερωτικού συναισθήματος. Ο πόνος γίνεται το σύμπτωμα του έρωτα, ως αγιάτρευτης αρρώστιας, που μόνο η ανταπόκριση θα τη θεραπεύσει.»

 Έρωτας δίχως αγάπη, και αγάπη δίχως έρωτα

«Οι δύο αυτές διαστάσεις της ερωτικής αγάπης ή του αγαπητικού έρωτα δεν μπορούν να χωριστούν χωρίς να καταστραφεί το όλο οικοδόμημα. Μόνο όταν συνυπάρχουν, μπορεί να αναφερόμαστε σε ερωτική σχέση που η αγάπη για τον άλλο είναι πραγματική. Ο έρωτας γίνεται κινητήρια δύναμη και η αγάπη λόγος υπέρβασης.

Η καταναλωτική στάση ως προς τον έρωτα διώχνει την αγάπη από τον έρωτα, ανάγοντας τον έρωτα μόνο σε σεξ, ενώ η πουριτανική κατανόηση του έρωτα θέτει μιαν άρνηση προς την σωματική σχέση και διώχνει τον έρωτα από την αγάπη.

Η αγάπη δίχως έρωτα υπήρξε το μοντέλο για κάποιους σεβαστούς ανθρώπους στο παρελθόν, αλλά ακόμη και στο παρόν. Οι πράξεις αγάπης στις περιπτώσεις αυτές περιέχουν φροντίδα, σεβασμό και νοιάξιμο. αλλά μέχρι εκεί. Η τρυφερότητα μπορεί να υπάρχει, αλλά τα ερωτόλογα και το πάθος είναι υπό εξαφάνιση.

Οι επιλογές ζωής έχουν προαποφασιστεί και ακολουθούνται πιστά. Η τιμιότητα, ένα εσωτερικό πιστοποιητικό εγγύησης ποιότητας ISO, είναι το κύριο χαρακτηριστικό των ανθρώπων αυτών. Γνωρίζουν να υπηρετούν το καθήκον, αλλά η ζωοποιός έκπληξη απουσιάζει από τη ζωή τους. Απουσιάζει ο έρωτας.

Μια αγάπη που ακολουθεί ένα προκαθορισμένο μοντέλο αντί να δημιουργεί το δικό της ανεπανάληπτο μοντέλο, καθώς οι επιθυμίες έχουν καταπιεστεί στην προσπάθεια να μην ξεφύγουν από τα πρέποντα.

Η αγάπη σ’ αυτές τις περιπτώσεις απομονώνει τη σεξουαλικότητα, επειδή τη φοβάται. Είναι τότε που οι άνθρωποι, και κυρίως οι γυναίκες, διαχωρίζονται σε εκείνες που είναι ευγενικές, αθώες υπάρξεις και είναι άξιες σεβασμού και σε εκείνες που είναι μόνο για το σεξ.

Ο έρωτας δίχως αγάπη είναι μια σεξουαλική ενόρμηση, μια καταναλωτική στάση που ανάγει τον άλλο σε αντικείμενο της ανάγκης του και ουσιαστικά τον χρησιμοποιεί, ενώ τον αγνοεί. Είναι ο απρόσωπος έρωτας, ακόμη και αν η σχέση είναι δεσμευμένη και μακρόχρονη. Ουσιαστικά είναι η άρνηση του έρωτα και ας έχει τα χαρακτηριστικά του.

Θυμίζει τις επώδυνες περιπτώσεις συνδρόμου Alzheimer. που εξωτερικά είναι ο δικός σου άνθρωπος, αλλά εσωτερικά εκείνος είναι άδειος και εσύ γι’ αυτόν δεν υπάρχεις. Η παθιασμένη τρυφερή αγάπη και ο τρυφερός παθιασμένος έρωτας είναι οι συνιστώσες του ολοκληρωμένου έρωτα που παίρνει στα φτερά του τους φθαρτούς ανθρώπους σε μιαν υπέρβαση της ατομικότητας και της φθαρτότητας!»

 Πώς θα απαλλαγεί η σεξουαλικότητα από τα τραύματα της ενοχοποίησης και της αποπροσωποποίησης;

«Είναι η σχέση αγάπης που θα επουλώσει τις πληγές που έχουμε στο σώμα μας και στην ψυχή μας. Είναι η ερωτική ματιά του άλλου, που μας έχει επιλέξει, που μας θέλει και που μας αγαπά. Όπως δεν είναι οι ανώριμες σχέσεις που καλύπτουν προσωρινά τις ανασφάλειες, αλλά που οδηγούν στην αφόρητη μοναξιά και στην επιβεβαίωση της αποτυχίας.

Ο έρωτας. η σεξουαλικότητα και η επιθυμία για ομορφιά αποτελούν αντίδοτα στην απομόνωση, στην αποξένωση και τον θάνατο. Αιτία χαράς, αλλά και ματαίωσης, αιτία απογοήτευσης, αλλά και πληρότητας!»

Έρωτας ή Τίποτα

***